第三章
是要年年开、月月开，天天开的，这样你就不会有功夫去做其
他事情了。偷得平生半日闲，跟网友们上来聊下天吧，其实都是在做
不得不做的无用功。
作者:大江宁静 日期:2015-03-13 14:25
@方筱然 2015-03-13 12:58:14
顶一下！！书记开会开完了哈？----------------------------
@大江宁静 2015-03-13 13:03:49
会是要年年开、月月开，天天开的，这样你就不会有功夫去做其
他事情了。偷得平生半日闲，跟网友们上来聊下天吧，其实都是在做
不得不做的无用功。----------------------------
@h6140999 2015-03-13 14:07:00
大叔你这不属于职业精神啊，或者有悖于专业精神。最近发现大
前研一的专业主义。你怎么看。还有高效人士七个习惯。你怎么看这
些书----------------------------
中国社会，特别是体制内跟西方社会是大不相同的，从组织原则
上来说，党大还是宪法大这个问题都没有解决，如果按照西方的管理
制度在体制内来套的话会碰的头破血流的。中国其实还是封建社会人
治的那一套，专业水平嘛排在派系、关系、后台之后。
作者:大江宁静 日期:2015-03-13 14:27
@重庆半兽人 2015-03-13 14:21:01
我一直怀疑现在最流行的金批本推背图是伪造的。
现在流行的金批本推背图，是民国4年发行的。所以里面对太平
天国预测的分毫不差。而且网上流传说金批本在台湾故宫博物院有原
版，但我登陆该网站，根本没有推背图。反而是台湾的党校里面有个
其它版本的推背图。我看过民国之前的六个版本推背图，根本就没有
哪个是预测到了太平天国的。
任何史料，第一个问题就是史料的版本。科学来不得半点马虎的。
这是金批本的第一......----------------------------
这个是肯定的，推背图最初出现在唐朝末期宋初，是一些流行的
谶纬大集合，最后一次增删是在民国时期，很多都是后人加上去的，
是一个集体创作的过程。
作者:大江宁静 日期:2015-03-13 14:32
@草根靠榕树 2015-03-13 13:38:11
有一个很奇怪形象，无论上帝、天主；或安拉，都是较统一和大
的神。看中国，神杂而乱，有天、地，动物、风雷、电；古人等等。
上帝给了西方以智慧；安拉给了阿拉伯石油。中国神太小，天庭中大
约无力与他神争，只好来祸害其子民，让民因害怕而敬彼。----------------------------
最初原始社会都是多神崇拜，一神崇拜是后期的产物。中国殷商
时期的天神崇拜（上帝）已经有了一神崇拜的雏形。但是自从周灭商
之后，这个进程就被打断了。周其实是相当世俗化的，最主要的就是
祖先崇拜，宗法社会，神灵的位置是很靠后的，敬鬼神而远之，没有
殷商文化中对神灵的虔诚。
作者:大江宁静 日期:2015-03-13 14:46
@h6140999 2015-03-13 12:37:20
从基本 历史 资料，或者 历史 知识看，佩服大叔
知识，不知道大叔是侃侃而谈还是查阅资料写的，不过两种情况值得
佩服。的确现在是实用主义盛行，就来说学习，我只是学考试的主关
系眼前的得失，却失去对未来的展望。----------------------------
实用主义盛行是生存环境恶劣所致，还是人口太多，活着就不容
易，没有闲功夫去想其他的。
就像中国的高考，一直说要素质教育一直推行不了，每年6-700
万毕业生，好的大学只有那么多，或者说未来市场上能够容纳的高端
工作机会只有那么多，谁能去上好的大学、谁不能上？所以只能是应
试教育，就像古代开科取士一样，让大家用试卷来分高下总比五代时
候的武人用刀子好。
这是一种无奈的次优选择，受现实条件限制。
作者:大江宁静 日期:2015-03-13 14:53
@草根靠榕树 2015-03-13 13:38:11
有一个很奇怪形象，无论上帝、天主；或安拉，都是较统一和大
的神。看中国，神杂而乱，有天、地，动物、风雷、电；古人等等。
上帝给了西方以智慧；安拉给了阿拉伯石油。中国神太小，天庭中大
约无力与他神争，只好来祸害其子民，让民因害怕而敬彼。
----------------------------
@大江宁静 2015-03-13 14:32:58
最初原始社会都是多神崇拜，一神崇拜是后期的产物。中国殷商
时期的天神崇拜（上帝）已经有了一神崇拜的雏形。但是自从周灭商
之后，这个进程就被打断了。周其实是相当世俗化的，最主要的就是
祖先崇拜，宗法社会，神灵的位置是很靠后的，敬鬼神而远之，没有
殷商文化中对神灵的虔诚。----------------------------
@草根靠榕树 2015-03-13 14:46:07
赞楼主学问，曾读过何新的《诸神的起源》一书，但没读懂，只
觉得很有学识样子，特别其考证，云山雾罩的。很难搞懂，后也没去
了解对其书评价。当年国师吧？好像是。----------------------------
何新是骗子，或者说没有读书没有读通。真正的大师写的文章都
是通俗易懂的，特别是文史类大师，像陈寅恪、钱穆等大师哪怕你不
同意他的思想也会觉得他说得有一定道理而且开卷有益。何新的文章
据说在考据希腊文明是骗局，这么多考古发现都不能证实，没有实证
只有文字的炎黄、夏时代能够被证实是文明？研究这些东西跟民科研
究永动机有什么区别？只能说读书读岔了，走到歧路上了。他的研究，
有些野路子年轻的时候就有些偏狭，现在年纪大了更是老糊涂了。
作者:大江宁静 日期:2015-03-13 14:57
对于何新之流称国师，我只能说一句，山中无老虎，猴子称大王。
国学大师留在大陆的文革都死了或者是被打断了脊梁，不敢写了。现
在所谓的大师，跟跳梁小丑差不多，水平是一张嘴就错，看领导的眼
色、揣摩政治风向倒是一个比一个厉害，也是一直逆向淘汰吧。
作者:大江宁静 日期:2015-03-13 20:57
@無常181228 2015-03-13 19:01:31
大江老师，经济学的帖子还更新不？我等经济小白还等着你更新
呢！----------------------------
等写完这个帖子再更吧，写文章要一鼓作气，停了就要慢慢写了。
作者:大江宁静 日期:2015-03-13 20:58
@合一不二 2015-03-13 19:40:11
为楼主点个赞！ 可是这个世界没有因果，天理何在呢？----------------------------
世界既不是有因果的，也不是没有因果的，很微妙。
作者:大江宁静 日期:2015-03-13 21:00
@合一不二 2015-03-13 19:40:11
为楼主点个赞！ 可是这个世界没有因果，天理何在呢？----------------------------
@大江宁静 2015-03-13 20:58:34
世界既不是有因果的，也不是没有因果的，很微妙。----------------------------
至于天理，天有生就有灭，天也有倾覆的时候，没有什么是永恒
的，但是我们时时刻刻都活在当下，这中间的细微处也无法用语言描
述，只能靠感悟。
作者:大江宁静 日期:2015-03-13 21:11
@九五至神1 2015-03-13 19:23:40
@大江宁静
宁静大师也充当巫神了。。。----------------------------
其实我是不怎么信这些东西的，内心来说我还是偏向唯物的，什
么怪力乱神都搞不过钢铁和火药，要不尼采怎么说上帝死了。不过有
很多人相信这些东西，存在的就有一定合理性，再说这些东西在心理
上也有一定的意义，所以聊聊这个。
作者:大江宁静 日期:2015-03-13 22:58
@keith306 56 楼 2015-03-13 22:37
MARK，看唯物论者论谶纬。连山归藏已失传，LZ哪里找到的首
卦啊？-----------------------------
大致的说明还是有的，其实跟周易应该差不多，就像河洛话跟北
京话的区别一样，只是失传了才觉得神秘而己，一个简陋的占卜工具。
作者:大江宁静 日期:2015-03-13 23:10
@keith306 56 楼 2015-03-13 22:37
MARK，看唯物论者论谶纬。连山归藏已失传，LZ哪里找到的首
卦啊？
-----------------------------
@大江宁静 57楼 2015-03-13 22:58
大致的说明还是有的，其实跟周易应该差不多，就像河洛话跟北
京话的区别一样，只是失传了才觉得神秘而己，一个简陋的占卜工具。-----------------------------
其实周易也就那么回事，无非是古人认识到世界是循环往复的，
跟星象、水晶球一样用一个简单的模型来蒙复杂的世界。不过是一个
八进制的六十四位模型。真要附会的话，希腊哲学家还说"万物皆数"
呢，十进制的数字从0到9再到10不也是循环往复？一样可以代替
世界万物。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 18:42
@keith306 2015-03-13 22:37:18
MARK，看唯物论者论谶纬。连山归藏已失传，LZ哪里找到的首
卦啊？----------------------------
@陈朝诚 62楼 2015-03-14 00:25
唯物论应该是无神论者.?-----------------------------
那可不一定，对于古代人说，现代人就像神灵一般会魔法，所谓
神，也许就是超级人类，我们的人类进化的终极目标也许就是成为上
帝，创造出一个新的宇宙，在我们的宇宙崩溃后继续，也许我们的宇
宙就是这样来的谁知道呢？
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 19:17
之后的刘秀是起兵靠的赤伏符，据说这本谶纬书是赤伏符是一本
所谓的“神秘预言书”，指明道姓的预言了一个名叫刘秀当皇帝的前
景。据说是在天上的汉高祖刘邦，传到人间真正的“天旨”。
目前流传下来的文字是“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙鬭野，四
七之际火为主”。
王莽当政的时候，有一个汉室宗亲叫做刘歆的就听说了这个预言
书，不但听说了，而且立即做出了反应，马上把名字改成了“刘秀”，
认为自己有做皇帝的命，兴冲冲地谋反，结果兵败被杀。
由于东汉的开国皇帝起家靠符谶，所以谶纬成为东汉的国教，如
赤伏符中有一句“王梁河图主卫作玄武”，刘秀就将王梁超升为大司
空；谶文中有“孙咸征狄”一句，刘秀就任命孙咸为“平狄将军行大
司马”；《河图会昌符》中有“赤刘之九，会命岱宗”之语，刘秀就决
定立即去泰山封禅。
建武中元元年（公元年），也就是刘秀临死前一年，他还正式“宣
布图谶于天下”，使谶纬成为国宪。由于统治者的大力提倡，谶纬之
学越发兴盛起来。“五经之义，皆以谶决，于是五经为外学，七纬为
内学”，人人“崇尚谶纬”，不引谶纬，人不尊经”，谶纬学的高潮是
白虎观会议，东汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛
阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。
这次会议由章帝亲自主持，参加者有魏应、淳于恭、贾逵、班固、
杨终等。
会议由五官中郎将魏应秉承皇帝旨意发问，侍中淳于恭代表诸儒
作答，章帝亲自裁决。这样考详同异，连月始罢。此后，班固将讨论
结果纂辑成《白虎通德论》，又称《白虎通义》，作为官方钦定的经典
刊布于世。这次会议肯定了“三纲六纪”，并将“君为臣纲”列为三
纲之首，使封建纲常伦理系统化、绝对化，同时还把当时流行的谶纬
迷信与儒家经典糅合为一，使儒家思想进一步神学化。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 19:25
其实刘秀能够成功的谶纬还是人择原理，当时天下大乱，谶纬满
天飞，他的最大的竞争对手占据益州公孙述也靠谶纬来蛊惑人心，据
《后汉书·公孙述传》记载：(公孙)述亦好为符命鬼神瑞应之事，妄
引谶记，以为孔子作《春秋》，为赤制而断十二公，明汉至平帝十二
代，历数尽也，一姓不得再受命。又引《录运法》曰：“废昌帝，立
公孙。”《括地象》曰：“帝轩辕受命，公孙氏握。”《援神契》曰：“西
太守，乙卯金。”谓西方太守而乙绝卯金也。五德之运，黄承赤而白
继黄，金据西方为白德，而代王氏，得其正序。又自言手文有奇，及
得龙兴之瑞。
公孙述的理论是一姓不再兴，确实“皇帝轮流做，明年到我家”，
从概率上来说，再出一个姓刘的当皇帝的可能性低一些除了东汉，其
他的朝代确实也没有前朝的宗室成为皇帝的，可是他失败了，所以就
是“妄引谶记”，一姓不再兴之类的谶纬自然也就是没有人记得了。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 19:52
既然朝廷大力提倡，东汉谶纬学成为显学，黄巾军起义同样靠谶
纬来迷惑众人“苍天已死，黄天当立”之类的谶纬为引子引发的农民
起义，覆灭了东汉王朝，此后的统治者开始认识到谶纬是一枚双刃剑，
开始严厉禁止谶纬，特别是隋炀帝杨广最为严厉，谶纬书籍大量散失，
在民间私藏谶纬书籍可是灭族的大罪，比私藏兵器、装甲严重多了，
私藏兵器可以说是防止盗匪，保卫家园，私藏谶纬书只能是一个目的
——谋逆。
但是每当到了王朝的末年，绝对过剩的人口、破产的小工商业主
落第的秀才、易子而食的流民就像烈火一样希望摧毁一切，谶纬和民
谣漫天飞，就像天涯社区上的崩溃论一样无法抑制，无他，人心思乱
耳。
在隋朝时候流行的一首民谣“杨花谢后李花开”全文如下：“河
南杨花谢，河北李花荣。杨柳飞落何处去，李花结果自然成”，有方
士据此说会有李姓人夺取杨家的天下，他的亲家公宇文述趁机诬蔑与
他有怨的重臣李浑、李敏，用家中一妇人的供词说起谋反，隋炀帝看
了“供词”后，禁不住哭着道：“多亏了亲家公你啊，不然朕的江山
社稷怕是很难保住了。”当年五月，右骁卫大将军、光禄大夫、郕公
李浑，将作监、光禄大夫李敏被族灭。可是最终被李渊应了谶纬。
在封建社会，独裁统治者的眼中，掌握权力就像骑在老虎背上，
只要失败就是族灭的下场，任何人都可能是竞争对手，所以皇帝很是
猜忌大臣，此类事件在以后的朝代中一再发生。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 20:07
到了唐朝末年，占据淮南的割据政权吴王杨行密死后，其政权被
徐温所夺，徐温的养子徐徐知诰为了应杨花李花的谶纬，改名为李昪，
也许是想像唐王朝一样国祚绵长吧。
元末红军军起事，导火索是埋在黄河里面的石人“莫道石人一只
眼，此物一出天下反”，这是显然是人为的。
明朝末年的民谣，十八子坐天下，李自成先以为是在说他自己，
后来又以为是李岩应谶纬，就像隋朝末年，姓李的要做天下，大家都
认为是跟随杨玄感造反失败而不死的李密，许多人认为：王者不死，
说的就是李密，没想到最后却落在李世民的身上。所以李自成杀李岩，
结果却应在野猪皮的十多个儿子身上，可见天意高难问，历史总是让
你预料不到。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 20:08
@大江宁静 2015-03-13 13:00:42
从眭弘上书朝廷，我们可以看出这些研究谶纬的经学大家，至少
自己还是相信这些的，不全是忽悠。接下来的汉哀帝相信谶纬，认为
汉室将亡，要传位给传位相好董贤断袖的君王要把江山传给董贤。王
莽更是相信儒家的那一套，复古结果身败名裂。他们自己还相信所说
的理论，不像后来的一些革命家都是忽悠人的。我们都知道两句诗：
周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。其实真实 历史 上周公旦
是一个类似曹操之流的奸雄，执政时候称王......----------------------------
@794992801 2015-03-14 20:06:29
江叔 请问你的记忆怎么这么好，可以记住这么多了？
----------------------------
大致记得，具体的细节是翻书查的，有点印象就能搜索到。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 20:38
三、推背图
推背图这本谶纬书很著名，据说是唐代时候的风水大师《推背图》
李淳风和袁天罡对唐朝及以后朝代重要事件的预测。全书共六十图像，
以六十甲子和卦象分别命名。每幅图像之下均有谶语，并附有“颂曰”
诗四句，预言后世兴旺治乱之事。书名“推背图”，是根据第六十图
像（最后一卦）中的颂曰“万万千千说不尽，不如推背去归休”而名。
这显然是后人托名所作。中国儒家文人喜欢假借历史名人、权威
人士来提高理论著作的说服力，如一些儒生言必称三代，复古，似乎
上古时代是一片王道乐土，真的要让他们回到那个茹毛饮血的年代，
他们可能哭都哭不出来，三代的政治也充满了阴谋和斗争，并非儒家
粉饰的那样和谐；一些医学著作如《黄帝内经》，据考证是战国时代
成书，也托名黄帝所作，传说中的黄帝时代即使存在，大致也跟草原
上的大酋长一样逐水草而居，从《史记》中的记载可以看出来，黄帝
是居无定所的，号为“云师”，那时候连又没有文字都两说，怎么可
能写医书？
还有“文王拘而演周易”，周易是占卜书，在周文王之前就一直
流传，怎么可能是他一人所作？最大的可能是在他被囚禁期间用周易
给自己算命而已。
推背图一书在五代和宋初之前不见记载，在宋时既有推背图的书，
据说当时有很多家庭生孩子用推背图中的名字来命名以求孩子将来
大富大贵应谶纬。
其实推背图是唐宋流传的谶纬合集，他的成书跟《水浒传》、《西
游记》、《金瓶梅》等名著一样，在成书之前就有很多细节和片断流传，
是集体智慧的结晶。推背图上讲武则天的，其实是武则天为了自己称
帝造的谶纬，到宋时收入书中，自然是无比正确；关于乱唐者朱温的
谶纬本来是唐朝中叶牛李党争，竞争对手给牛党领袖上的眼药，意思
是乱唐者是一牛姓之人，结果误打误撞让朱温给应了谶纬，朱是牛生
双角，自然跟加凶猛，覆灭了大唐。
前面有网友 @重庆半兽人 指出关于太平天国的谶纬，以前的版
本都没有，民国后的版本才有，可见推背图一书也随着时代的变迁而
被增添、删减。目前我们看到的版本虽然托名金圣叹点评，事实上据
考证是民国时期的作品，从图上人物的服饰可以看出，旗袍、马褂，
浓浓的清末民国初期风格，什么太平天国、八国联军进京的谶纬都是
后人添加上去的。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 20:40
@大江宁静 2015-03-13 13:00:42
从眭弘上书朝廷，我们可以看出这些研究谶纬的经学大家，至少
自己还是相信这些的，不全是忽悠。接下来的汉哀帝相信谶纬，认为
汉室将亡，要传位给传位相好董贤断袖的君王要把江山传给董贤。王
莽更是相信儒家的那一套，复古结果身败名裂。他们自己还相信所说
的理论，不像后来的一些革命家都是忽悠人的。我们都知道两句诗：
周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。其实真实 历史 上周公旦
是一个类似曹操之流的奸雄，执政时候称王......----------------------------
@794992801
2015-03-14 20:06:29
江叔 请问你的记忆怎么这么好，可以记住这么多了？----------------------------
@大江宁静 2015-03-14 20:08:37
大致记得，具体的细节是翻书查的，有点印象就能搜索到。----------------------------
@h6140999 2015-03-14 20:31:53
让我想到知识网络，大叔记住关键的节点，然后可以向外拓展更
多的节点，然后如同链式反应向外拓展。大叔 看过走向未来这本书
吗？----------------------------
我没有看过，有空去看看。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 20:56
那么，既然推背图是后人托名所作，经过无数次增删，那么是不
是就没有研究价值了呢？也不尽然。研究推背图可以了解中国的谶纬
文化，相对于面向底层民众的烧饼歌——很显然是白莲教、红巾军、
义和团的大师兄之流的伪作，推背图是面向知识阶层的，要高雅得多。
其次，推背图没有具体的时间，跟周易类似是一个循环的模型，王朝
也像人一样有兴衰周期，联系具体的现状，来进行解释，你会发现也
是有些地方能够吻合的，就像用星座来判断一个人的性格一样，并不
是全无道理，所以研究推背图的乐趣不在于其文字而在于解谜，看各
人的解释水平能否言之有理，并依靠自身的判断对未来的预测。
最后，预言的成功与否很大程度取决于信心。例如一家银行哪怕
经营良好，要是所有的人都对它失去信心大家都其提款，那么它一定
会倒闭的，要不然怎么说信心比黄金还重要。在股市上我们也常常见
到这种现象一些名人大牛的推荐股票往往大涨，是因为有很多人相信
他都去买自然就上涨了，推背图也一样，很多人相信它大家觉得都会
发生点什么，那么很有可能真的会发生。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 20:57
@草根靠榕树 2015-03-14 20:47:25
宗教最好处就是用幻想解释困扰人们的最终死亡问题。无论天堂
或地狱，都不至于死后一无所有；世界不存在了。其实，真实的情况
就是不存在了。让人很失落呢。还有，神若有一存在就都有，我认为
就是有，也会在另一维度的世界，与这一极不相通的。----------------------------
这个东西是无法验证的，只能是信仰而不是科学。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 21:06
四、大江解推背图
我对推背图的解释是结合我对于经济社会的现实预测，六经注我，
而非我注六经。解释从四十像解起，之前的太平天国之类的历史上都
已经发生过了，没有的被增加进去了，不准的在流传过程中删除了，
没啥好解的，第四十像普遍认为是指中华民国，尚在发生的事情，所
以从四十像解起。
我们来看看四十像：
第四十象 癸卯 巽下 艮上 蠱
谶曰
一二三四 无土有主
小小天罡 垂拱而治
颂曰
一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕
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作者:大江宁静 日期:2015-03-14 21:34
也没写什么，被删除太多，看来要用代号。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 22:05
没法写，写的全删除了，推背图还是不能谈了，还是只谈风月好
了。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 22:14
@大江宁静 2015-03-14 22:05:58
没法写，写的全删除了，推背图还是不能谈了，还是只谈风月好
了。----------------------------
@u_99437367 2015-03-14 22:08:14
可以写好之后，截图复制发上来----------------------------
老是躲猫猫让人意尽，算了吧，还是莫谈国事。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 23:26
@大江宁静 2015-03-14 22:05:58
没法写，写的全删除了，推背图还是不能谈了，还是只谈风月好
了。----------------------------
@重庆半兽人 2015-03-14 23:02:51
你下回还是谈《金瓶梅》算了。例如你可以谈金瓶梅被删去的一
万九千一百七十四字。哈哈哈。----------------------------
好主意，不过要是他们说我传播黄色书籍怎么办呢？看来还是要
离开论坛了，没啥好说的，道路与目，严冬已经来了，春天也不会远
了，还是冬眠去好了，拜拜，各位网友，真的没什么可说了，想说的
不让说。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 08:33
@大江宁静 2015-03-14 22:05:58
没法写，写的全删除了，推背图还是不能谈了，还是只谈风月好
了。----------------------------
@重庆半兽人 2015-03-14 23:02:51
你下回还是谈《金瓶梅》算了。例如你可以谈金瓶梅被删去的一
万九千一百七十四字。哈哈哈。----------------------------
@大江宁静 2015-03-14 23:26:18
好主意，不过要是他们说我传播黄色书籍怎么办呢？看来还是要
离开论坛了，没啥好说的，道路与目，严冬已经来了，春天也不会远
了，还是冬眠去好了，拜拜，各位网友，真的没什么可说了，想说的
不让说。----------------------------
@噐誠\烬 2015-03-15 00:10:26
楼主，天涯不让说，还有其他地方能看到你的真迹吗？----------------------------
我不知道啊，如果发在天涯博客会也会删除吗？
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 10:03
@有肉棍的男人2 2015-03-14 22:52:51
楼主分析经济大致有点看头，分析谶纬、推背图啥的就纯粹闹笑
话了，
分析这个东西你根本没那水平，就像一小学生非得自不量力去指
出量子论和超弦理论的破绽，只能让人发笑， 就别让自己露怯了，
随便就你的发言说几句吧
至少在形而下的物质层面上，能够直接干预物质世界的神灵是不
存在的。
=======================================================
=====================
先别说得那么断定， ......----------------------------
@武林传奇2013 2015-03-15 09:33:32
楼主比李淳风聪明多了，希望楼主来个揉腹术之类的东东，专门
破解推背图的谎言，将来流传后世，咋样？----------------------------
早就跟你说了，推背图根本不是李淳风写的，是后人托名之作，
并且历朝都有修改和增删，最近的修改是民国时期了。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 10:30
@德似上弦月 2015-03-15 01:04:25
楼主要谈佛教请先去了解一下佛教的“缘起论”和“中观论”----------------------------
这些东西我都知道而且研究过，不过也就是哲学逻辑学上的思辨
而已，其实就是康德的二律背反一类的问题。所有的逻辑体系最终都
是不完备的，存在悖论，要不然苏格拉底怎么说我所知道的是我一无
所知。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 10:57
@u_97497804 2015-03-15 10:49:24
大江你的文章给我解惑很多也很易懂，我也一直在思考生活中的
很多想不通包括神鬼～还有书本学的没有共产党就没有新中国～认
为中国是最好的～毛主席最伟大～为什么有那么多人反对呢他们都
不是好人对吗～进入社会后发现人都很浮躁不和谐坏人那么多啊，我
哪样做才是对的呢？想这些虚无东西很累啊，但是我强烈的好奇感往
往又会让我想知道问题的答案。我以前有些理想化，现在发现应该实
际些。从大江您的文章受益颇多，我在现实里不......----------------------------
不需要有什么回报的，按照佛家的说法给人帮助不是在积德吗？
哈哈。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 11:08
@石榴瓜 2015-03-13 13:16:14
既是伪作敢说未来的也是高人，那怕你胡说八道也来一段对未来
的预测来超越伪作好不好？----------------------------
伪作前面一段是已经发生的事情，例如推背图本是宋初才出现，
托名李淳风所做，解释唐朝五代历史自然是奇准无比，后面的就是瞎
蒙了。不过在成书的过程中也多有增删，例如前面一位网友就指出，
推背图以前的版本中没有讲太平天国的，什么“天平时，王杀王”“洪
水滔天苗不秀”之类的。这就像一些股市大神事后解股票，什么缠论、
波浪理论讲的头头是道，可是事前谁知道怎么数浪呢？究竟是突破还
是诱多只有天知道。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 11:13
由于谈时局太敏感被删除，我准备把推背图40像之后的解释放
到我的天涯博客上，有兴趣的朋友可以去看看，如果还是被删除那就
没办法了。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 11:33
@德似上弦月 2015-03-15 01:04:25
楼主要谈佛教请先去了解一下佛教的“缘起论”和“中观论”----------------------------
@大江宁静 2015-03-15 10:30:07
这些东西我都知道而且研究过，不过也就是 哲学 逻辑学
上的思辨而已，其实就是康德的二律背反一类的问题。所有的逻辑体
系最终都是不完备的，存在悖论，要不然苏格拉底怎么说我所知道的
是我一无所知。----------------------------
@德似上弦月 2015-03-15 11:28:41
那你对修行者将这些理论应用在实际修行上，并取得修行成果怎
么看？----------------------------
这些修行对心性是有影响的也有些效果，但是所谓的大师也没人
能够长生，延寿的效果也不明显，一些从来不修行的乡下老农照样长
寿。至于是什么成佛天国地狱之说，这些之说信仰，无法被证实。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 11:46
@德似上弦月 2015-03-15 11:32:55
既然楼主已经了解过，那么对于佛教的“缘起论”怎么看？你说
悖论，那么悖在哪里呢？----------------------------
缘起性空、缘起无自性，我只问一个问题：既然缘起性空也就是
说万物皆变、一切皆流，那么佛性真如呢？佛性和真如是什么呢？是
像印度教说的梵一样，是世界的本源吗？如果佛性真如是永恒的不变
的，那么缘起性空就是错误的，如果真如也是流转的、也是会崩坏的，
那么我们学佛又有何意义呢？佛教说最后的大自在境界是涅槃境界，
如果这么一个境界是永恒的，那么缘起性空就是错误的，如果不是永
恒的还会崩坏则说明佛教的终极追求是错误的。
这个问题其实就是佛教早期说空派和说有派的争端所在，其实无
论持哪一种观点，都会有悖论，就像康德的二律背反一样。中观论弥
合了这两种观点说非空非有，不持有一端，其实是和稀泥，回避了问
题。
用通俗的语言来说，佛教起源于印度地区，当地的原始宗教认为
世界的本源是梵，最高的追求就是梵我一如，大致跟佛家追求涅槃境
界、佛性有些类似，也就是与天地一体吧。但是哪怕是寄托于这方宇
宙成佛成神成上帝，宇宙也终究有毁灭的一天、梵、佛性、真如、涅
槃境界也一样，终究会毁灭，如果世界缘起无自性的话，也就是说一
切都在运动，没有什么是永恒的，唯一永恒的就是不永恒，这本身就
是悖论。
所以佛祖都有十四无计，十四问题不可说，说不得，一说即错。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 11:53
@德似上弦月 2015-03-15 01:04:25
楼主要谈佛教请先去了解一下佛教的“缘起论”和“中观论”----------------------------
@大江宁静 2015-03-15 10:30:07
这些东西我都知道而且研究过，不过也就是 哲学 逻辑学
上的思辨而已，其实就是康德的二律背反一类的问题。所有的逻辑体
系最终都是不完备的，存在悖论，要不然苏格拉底怎么说我所知道的
是我一无所知。----------------------------
@德似上弦月 2015-03-15 11:28:41
那你对修行者将这些理论应用在实际修行上，并取得修行成果怎
么看？----------------------------
@大江宁静 2015-03-15 11:33:03
这些修行对心性是有影响的也有些效果，但是所谓的大师也没人
能够长生，延寿的效果也不明显，一些从来不修行的乡下老农照样长
寿。至于是什么成佛天国地狱之说，这些之说信仰，无法被证实。----------------------------
@德似上弦月 2015-03-15 11:42:38
哈哈，可是佛教讲的“三法印”里面就有一个“诸行无常”，所
以长寿乃至永生并非佛教追求啊。如果要讲实实在在的修行成果，佛
教行人预知时至的不在少数，楼主又如何解释呢？----------------------------
佛教不求长生可是追求永恒啊，涅槃境界不就是一种永恒的状态
吗？离苦得乐，真的没有追求，还修行做什么？那些修行成果也是来
世福报、托生天国之类的吧，这些同样无法证实。能够实证的还是那
些神通、长生长寿之类的，这些所有的宗教都通不过实证检验，哪怕
是基督教耶稣的那些神迹。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 12:02
博客上照样被删除了，各位网友推背图没法解了，哈哈，其实也
是戏说，对未来的预测跟我前面的观点差不多，只是借个推背图的壳
子而已，不说也好，我可不想被嫖娼。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 12:17
@大江宁静 2015-03-15 12:02:42
博客上照样被删除了，各位网友推背图没法解了，哈哈，其实也
是戏说，对未来的预测跟我前面的观点差不多，只是借个推背图的壳
子而已，不说也好，我可不想被嫖娼。----------------------------
@重庆半兽人 2015-03-15 12:10:09
美军发言人说过
我们牺牲这么多士兵就是让伊拉克人有骂我们的自由和权力。
----------------------------
这下不知道聊什么好了，讲现实领导不高兴，讲假话群众不高兴，
聊风月说你传播淫秽文化，看来只能聊天气了，今天你们哪儿天气好
吗？下雨了没？
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 12:40
@德似上弦月 2015-03-15 11:32:55
既然楼主已经了解过，那么对于佛教的“缘起论”怎么看？你说
悖论，那么悖在哪里呢？----------------------------
@大江宁静 2015-03-15 11:46:37
缘起性空、缘起无自性，我只问一个问题：既然缘起性空也就是
说万物皆变、一切皆流，那么佛性真如呢？佛性和真如是什么呢？是
像印度教说的梵一样，是世界的本源吗？如果佛性真如是永恒的不变
的，那么缘起性空就是错误的，如果真如也是流转的、也是会崩坏的，
那么我们学佛又有何意义呢？佛教说最后的大自在境界是涅槃境界，
如果这么一个境界是永恒的，那么缘起性空就是错误的，如果不是永
恒的还会崩坏则说明佛教的终极追求是......----------------------------
@德似上弦月 2015-03-15 12:20:00
楼主说的佛性，就叫“如来藏”。“如来藏”是无法用语言形容的，
需要修行者去实证才能体验这种境界，“如来藏”没有永恒不永恒的
概念，因为不管长或短，高或下，常或无常，都不过是人们安立的概
念，实际上它们是存在的吗？而涅槃就是回到这种最初最原始的境界。
宇宙确实有毁灭的一天，佛教也说“成住坏空”，那么在宇宙诞
生之前呢？
而所谓的“十四无记”，不是不可说，不可得。而是说了有什么
用？假如你中毒了......----------------------------
说实在话我觉得佛教的一些理论过于形而上，已经跟佛祖本来意
有违背了。这些中观论并非佛说而是后人的研究。我觉得解释层面到
梵我一如、印度教和中国道家讲的天人合一境地就可以了，宇宙之前
的事情你能讲的清楚吗？那是上帝思考的事情，在那个层面研究那个
层面的事情，再说佛教出世——事实上任何一种宗教都不可能出世—
—这也是其在印度被印度教取代的原因——现代佛教中一支讲人间
佛教的才是宗教的发展的方向，佛教毕竟是一种宗教而非是这些研究，
也许回到原始佛教，和尚能够结婚、没有这么多戒律，佛教的寺庙就
像基督教的教堂一样，这样的佛教才能兴旺，不面向社会不与时俱进
终究会被时代抛弃，基督教在这一方面做得很好。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 12:47
@德似上弦月 2015-03-15 11:32:55
既然楼主已经了解过，那么对于佛教的“缘起论”怎么看？你说
悖论，那么悖在哪里呢？----------------------------
@大江宁静 2015-03-15 11:46:37
缘起性空、缘起无自性，我只问一个问题：既然缘起性空也就是
说万物皆变、一切皆流，那么佛性真如呢？佛性和真如是什么呢？是
像印度教说的梵一样，是世界的本源吗？如果佛性真如是永恒的不变
的，那么缘起性空就是错误的，如果真如也是流转的、也是会崩坏的，
那么我们学佛又有何意义呢？佛教说最后的大自在境界是涅槃境界，
如果这么一个境界是永恒的，那么缘起性空就是错误的，如果不是永
恒的还会崩坏则说明佛教的终极追求是......----------------------------
@德似上弦月 2015-03-15 12:20:00
楼主说的佛性，就叫“如来藏”。“如来藏”是无法用语言形容的，
需要修行者去实证才能体验这种境界，“如来藏”没有永恒不永恒的
概念，因为不管长或短，高或下，常或无常，都不过是人们安立的概
念，实际上它们是存在的吗？而涅槃就是回到这种最初最原始的境界。
宇宙确实有毁灭的一天，佛教也说“成住坏空”，那么在宇宙诞
生之前呢？
而所谓的“十四无记”，不是不可说，不可得。而是说了有什么
用？假如你中毒了......----------------------------
@大江宁静 2015-03-15 12:40:41
说实在话我觉得佛教的一些理论过于形而上，已经跟佛祖本来意
有违背了。这些中观论并非佛说而是后人的研究。我觉得解释层面到
梵我一如、印度教和中国道家讲的天人合一境地就可以了，宇宙之前
的事情你能讲的清楚吗？那是上帝思考的事情，在那个层面研究那个
层面的事情，再说佛教出世——事实上任何一种宗教都不可能出世—
—这也是其在印度被印度教取代的原因——现代佛教中一支讲人间
佛教的才是宗教的发展的方向，佛教毕竟是......----------------------------
十四无计中其实存在严重的悖论，说起来对宗教理论不仅仅是佛
教会造成严重的冲击，所以佛祖才回避这些问题，他的说法也有道理，
理论是灰色的，重要的还是应用和行动而非理论。理论上任何一个体
系都是不完备的，存在逻辑上的悖论包括佛教的。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 13:53
@大江宁静 2015-03-14 21:06:53
四、大江解推背图
我对推背图的解释是结合我对于经济社会的现实预测，六经注我，
而非我注六经。解释从四十像解起，之前的太平天国之类的 历史
上都已经发生过了，没有的被增加进去了，不准的在流传过程中删除
了，没啥好解的，第四十像普遍认为是指中华民国，尚在发生的事情，
所以从四十像解起。
我们来看看四十像：
第四十象 癸卯 巽下 艮上 蠱
谶曰
一二三四 无土有主......----------------------------
@hrcyg 2015-03-15 13:50:57
楼主为何不敢面对三十九像?三十九像是不是45年以后有人加
上去的?有何证据?----------------------------
前面三十九像已经过去了就像股票大师事后解股没啥意思，你愿
意学习历史的话有空我给你解，本来想解现在的当下的可是都被删除
了，这篇帖子写不下去了。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 17:47
1916 年的时候预言到中日必有一战很困难吗？甲午之后中日就
是对头，这样的预言很多。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 17:51
@合一不二 186楼 2015-03-15 15:45
对于两个层次上的理解，最主要的是“无我”，从实相上来说，
无佛可成，无众生可度，凡所有相皆是虚妄，这一切都是因为无明，
可是无明本空！
仅是个人一些感悟，真是无上甚深微妙法！感觉楼主有些偏颇了-----------------------------
其实佛教在哲学上的思辩是很细微深入的，这也是南亚一带的传
统，苦修者一辈子都在思考。但是我觉得佛教过于出世了，走到了一
个极端，宗教离不开现实生活。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 19:13
@瓦伦2017 2015-03-15 18:27:22
撸主，过于现实了活着就没什么意思了。
人除了吃，穿，操，利益的需求，还有好奇心的需求，
后者是宗教或者精神世界产生的根本动机。
人的潜意识非常强大，不受身体的约束，可以作用于非常遥远的
地方，是不停流动的，从生前一直蔓延到死后。
有些人偶然预见到未来的事情正是碰巧撞见了连通未来的潜意
识。----------------------------
看来你也相信这些神秘主义的东西啊。确实，就像乔布斯说的那
样，没有谁希望像灯泡一样，开关一按，人死后就什么都没有了。总
是希望还有点什么。但是乔布斯修行瑜伽之类的也没能治好他的病情
反而耽误了治疗，就像陈晓旭学佛想不动手术治好乳腺癌一样，都是
奢望。
人对于灵魂来世宇宙人生的来龙去脉等神秘的未知的事情总是
感兴趣，楼主也不例外，但是上下求索怎么多年，佛道儒墨的经典，
西方的基督教教义、尼采叔本华黑格尔的哲学思想、唯物唯心之辩论、
道家的长生、佛家密宗禅宗的思想、早期的说空说有后来的中观论，
林林总总，最后发现一切理论都是不完备都有悖论和漏洞在里面。帝
乡不可期、天意高难问，神佛无法验证、上帝死了，天堂地狱虚无，
没有什么是可以依恃的，我们能够依靠的只能是我们自己，能够把握
的只是当下和现在。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 19:17
@合一不二 186楼 2015-03-15 15:45
对于两个层次上的理解，最主要的是“无我”，从实相上来说，
无佛可成，无众生可度，凡所有相皆是虚妄，这一切都是因为无明，
可是无明本空！
仅是个人一些感悟，真是无上甚深微妙法！感觉楼主有些偏颇了-----------------------------
他事情了。偷得平生半日闲，跟网友们上来聊下天吧，其实都是在做
不得不做的无用功。
作者:大江宁静 日期:2015-03-13 14:25
@方筱然 2015-03-13 12:58:14
顶一下！！书记开会开完了哈？----------------------------
@大江宁静 2015-03-13 13:03:49
会是要年年开、月月开，天天开的，这样你就不会有功夫去做其
他事情了。偷得平生半日闲，跟网友们上来聊下天吧，其实都是在做
不得不做的无用功。----------------------------
@h6140999 2015-03-13 14:07:00
大叔你这不属于职业精神啊，或者有悖于专业精神。最近发现大
前研一的专业主义。你怎么看。还有高效人士七个习惯。你怎么看这
些书----------------------------
中国社会，特别是体制内跟西方社会是大不相同的，从组织原则
上来说，党大还是宪法大这个问题都没有解决，如果按照西方的管理
制度在体制内来套的话会碰的头破血流的。中国其实还是封建社会人
治的那一套，专业水平嘛排在派系、关系、后台之后。
作者:大江宁静 日期:2015-03-13 14:27
@重庆半兽人 2015-03-13 14:21:01
我一直怀疑现在最流行的金批本推背图是伪造的。
现在流行的金批本推背图，是民国4年发行的。所以里面对太平
天国预测的分毫不差。而且网上流传说金批本在台湾故宫博物院有原
版，但我登陆该网站，根本没有推背图。反而是台湾的党校里面有个
其它版本的推背图。我看过民国之前的六个版本推背图，根本就没有
哪个是预测到了太平天国的。
任何史料，第一个问题就是史料的版本。科学来不得半点马虎的。
这是金批本的第一......----------------------------
这个是肯定的，推背图最初出现在唐朝末期宋初，是一些流行的
谶纬大集合，最后一次增删是在民国时期，很多都是后人加上去的，
是一个集体创作的过程。
作者:大江宁静 日期:2015-03-13 14:32
@草根靠榕树 2015-03-13 13:38:11
有一个很奇怪形象，无论上帝、天主；或安拉，都是较统一和大
的神。看中国，神杂而乱，有天、地，动物、风雷、电；古人等等。
上帝给了西方以智慧；安拉给了阿拉伯石油。中国神太小，天庭中大
约无力与他神争，只好来祸害其子民，让民因害怕而敬彼。----------------------------
最初原始社会都是多神崇拜，一神崇拜是后期的产物。中国殷商
时期的天神崇拜（上帝）已经有了一神崇拜的雏形。但是自从周灭商
之后，这个进程就被打断了。周其实是相当世俗化的，最主要的就是
祖先崇拜，宗法社会，神灵的位置是很靠后的，敬鬼神而远之，没有
殷商文化中对神灵的虔诚。
作者:大江宁静 日期:2015-03-13 14:46
@h6140999 2015-03-13 12:37:20
从基本 历史 资料，或者 历史 知识看，佩服大叔
知识，不知道大叔是侃侃而谈还是查阅资料写的，不过两种情况值得
佩服。的确现在是实用主义盛行，就来说学习，我只是学考试的主关
系眼前的得失，却失去对未来的展望。----------------------------
实用主义盛行是生存环境恶劣所致，还是人口太多，活着就不容
易，没有闲功夫去想其他的。
就像中国的高考，一直说要素质教育一直推行不了，每年6-700
万毕业生，好的大学只有那么多，或者说未来市场上能够容纳的高端
工作机会只有那么多，谁能去上好的大学、谁不能上？所以只能是应
试教育，就像古代开科取士一样，让大家用试卷来分高下总比五代时
候的武人用刀子好。
这是一种无奈的次优选择，受现实条件限制。
作者:大江宁静 日期:2015-03-13 14:53
@草根靠榕树 2015-03-13 13:38:11
有一个很奇怪形象，无论上帝、天主；或安拉，都是较统一和大
的神。看中国，神杂而乱，有天、地，动物、风雷、电；古人等等。
上帝给了西方以智慧；安拉给了阿拉伯石油。中国神太小，天庭中大
约无力与他神争，只好来祸害其子民，让民因害怕而敬彼。
----------------------------
@大江宁静 2015-03-13 14:32:58
最初原始社会都是多神崇拜，一神崇拜是后期的产物。中国殷商
时期的天神崇拜（上帝）已经有了一神崇拜的雏形。但是自从周灭商
之后，这个进程就被打断了。周其实是相当世俗化的，最主要的就是
祖先崇拜，宗法社会，神灵的位置是很靠后的，敬鬼神而远之，没有
殷商文化中对神灵的虔诚。----------------------------
@草根靠榕树 2015-03-13 14:46:07
赞楼主学问，曾读过何新的《诸神的起源》一书，但没读懂，只
觉得很有学识样子，特别其考证，云山雾罩的。很难搞懂，后也没去
了解对其书评价。当年国师吧？好像是。----------------------------
何新是骗子，或者说没有读书没有读通。真正的大师写的文章都
是通俗易懂的，特别是文史类大师，像陈寅恪、钱穆等大师哪怕你不
同意他的思想也会觉得他说得有一定道理而且开卷有益。何新的文章
据说在考据希腊文明是骗局，这么多考古发现都不能证实，没有实证
只有文字的炎黄、夏时代能够被证实是文明？研究这些东西跟民科研
究永动机有什么区别？只能说读书读岔了，走到歧路上了。他的研究，
有些野路子年轻的时候就有些偏狭，现在年纪大了更是老糊涂了。
作者:大江宁静 日期:2015-03-13 14:57
对于何新之流称国师，我只能说一句，山中无老虎，猴子称大王。
国学大师留在大陆的文革都死了或者是被打断了脊梁，不敢写了。现
在所谓的大师，跟跳梁小丑差不多，水平是一张嘴就错，看领导的眼
色、揣摩政治风向倒是一个比一个厉害，也是一直逆向淘汰吧。
作者:大江宁静 日期:2015-03-13 20:57
@無常181228 2015-03-13 19:01:31
大江老师，经济学的帖子还更新不？我等经济小白还等着你更新
呢！----------------------------
等写完这个帖子再更吧，写文章要一鼓作气，停了就要慢慢写了。
作者:大江宁静 日期:2015-03-13 20:58
@合一不二 2015-03-13 19:40:11
为楼主点个赞！ 可是这个世界没有因果，天理何在呢？----------------------------
世界既不是有因果的，也不是没有因果的，很微妙。
作者:大江宁静 日期:2015-03-13 21:00
@合一不二 2015-03-13 19:40:11
为楼主点个赞！ 可是这个世界没有因果，天理何在呢？----------------------------
@大江宁静 2015-03-13 20:58:34
世界既不是有因果的，也不是没有因果的，很微妙。----------------------------
至于天理，天有生就有灭，天也有倾覆的时候，没有什么是永恒
的，但是我们时时刻刻都活在当下，这中间的细微处也无法用语言描
述，只能靠感悟。
作者:大江宁静 日期:2015-03-13 21:11
@九五至神1 2015-03-13 19:23:40
@大江宁静
宁静大师也充当巫神了。。。----------------------------
其实我是不怎么信这些东西的，内心来说我还是偏向唯物的，什
么怪力乱神都搞不过钢铁和火药，要不尼采怎么说上帝死了。不过有
很多人相信这些东西，存在的就有一定合理性，再说这些东西在心理
上也有一定的意义，所以聊聊这个。
作者:大江宁静 日期:2015-03-13 22:58
@keith306 56 楼 2015-03-13 22:37
MARK，看唯物论者论谶纬。连山归藏已失传，LZ哪里找到的首
卦啊？-----------------------------
大致的说明还是有的，其实跟周易应该差不多，就像河洛话跟北
京话的区别一样，只是失传了才觉得神秘而己，一个简陋的占卜工具。
作者:大江宁静 日期:2015-03-13 23:10
@keith306 56 楼 2015-03-13 22:37
MARK，看唯物论者论谶纬。连山归藏已失传，LZ哪里找到的首
卦啊？
-----------------------------
@大江宁静 57楼 2015-03-13 22:58
大致的说明还是有的，其实跟周易应该差不多，就像河洛话跟北
京话的区别一样，只是失传了才觉得神秘而己，一个简陋的占卜工具。-----------------------------
其实周易也就那么回事，无非是古人认识到世界是循环往复的，
跟星象、水晶球一样用一个简单的模型来蒙复杂的世界。不过是一个
八进制的六十四位模型。真要附会的话，希腊哲学家还说"万物皆数"
呢，十进制的数字从0到9再到10不也是循环往复？一样可以代替
世界万物。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 18:42
@keith306 2015-03-13 22:37:18
MARK，看唯物论者论谶纬。连山归藏已失传，LZ哪里找到的首
卦啊？----------------------------
@陈朝诚 62楼 2015-03-14 00:25
唯物论应该是无神论者.?-----------------------------
那可不一定，对于古代人说，现代人就像神灵一般会魔法，所谓
神，也许就是超级人类，我们的人类进化的终极目标也许就是成为上
帝，创造出一个新的宇宙，在我们的宇宙崩溃后继续，也许我们的宇
宙就是这样来的谁知道呢？
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 19:17
之后的刘秀是起兵靠的赤伏符，据说这本谶纬书是赤伏符是一本
所谓的“神秘预言书”，指明道姓的预言了一个名叫刘秀当皇帝的前
景。据说是在天上的汉高祖刘邦，传到人间真正的“天旨”。
目前流传下来的文字是“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙鬭野，四
七之际火为主”。
王莽当政的时候，有一个汉室宗亲叫做刘歆的就听说了这个预言
书，不但听说了，而且立即做出了反应，马上把名字改成了“刘秀”，
认为自己有做皇帝的命，兴冲冲地谋反，结果兵败被杀。
由于东汉的开国皇帝起家靠符谶，所以谶纬成为东汉的国教，如
赤伏符中有一句“王梁河图主卫作玄武”，刘秀就将王梁超升为大司
空；谶文中有“孙咸征狄”一句，刘秀就任命孙咸为“平狄将军行大
司马”；《河图会昌符》中有“赤刘之九，会命岱宗”之语，刘秀就决
定立即去泰山封禅。
建武中元元年（公元年），也就是刘秀临死前一年，他还正式“宣
布图谶于天下”，使谶纬成为国宪。由于统治者的大力提倡，谶纬之
学越发兴盛起来。“五经之义，皆以谶决，于是五经为外学，七纬为
内学”，人人“崇尚谶纬”，不引谶纬，人不尊经”，谶纬学的高潮是
白虎观会议，东汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛
阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。
这次会议由章帝亲自主持，参加者有魏应、淳于恭、贾逵、班固、
杨终等。
会议由五官中郎将魏应秉承皇帝旨意发问，侍中淳于恭代表诸儒
作答，章帝亲自裁决。这样考详同异，连月始罢。此后，班固将讨论
结果纂辑成《白虎通德论》，又称《白虎通义》，作为官方钦定的经典
刊布于世。这次会议肯定了“三纲六纪”，并将“君为臣纲”列为三
纲之首，使封建纲常伦理系统化、绝对化，同时还把当时流行的谶纬
迷信与儒家经典糅合为一，使儒家思想进一步神学化。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 19:25
其实刘秀能够成功的谶纬还是人择原理，当时天下大乱，谶纬满
天飞，他的最大的竞争对手占据益州公孙述也靠谶纬来蛊惑人心，据
《后汉书·公孙述传》记载：(公孙)述亦好为符命鬼神瑞应之事，妄
引谶记，以为孔子作《春秋》，为赤制而断十二公，明汉至平帝十二
代，历数尽也，一姓不得再受命。又引《录运法》曰：“废昌帝，立
公孙。”《括地象》曰：“帝轩辕受命，公孙氏握。”《援神契》曰：“西
太守，乙卯金。”谓西方太守而乙绝卯金也。五德之运，黄承赤而白
继黄，金据西方为白德，而代王氏，得其正序。又自言手文有奇，及
得龙兴之瑞。
公孙述的理论是一姓不再兴，确实“皇帝轮流做，明年到我家”，
从概率上来说，再出一个姓刘的当皇帝的可能性低一些除了东汉，其
他的朝代确实也没有前朝的宗室成为皇帝的，可是他失败了，所以就
是“妄引谶记”，一姓不再兴之类的谶纬自然也就是没有人记得了。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 19:52
既然朝廷大力提倡，东汉谶纬学成为显学，黄巾军起义同样靠谶
纬来迷惑众人“苍天已死，黄天当立”之类的谶纬为引子引发的农民
起义，覆灭了东汉王朝，此后的统治者开始认识到谶纬是一枚双刃剑，
开始严厉禁止谶纬，特别是隋炀帝杨广最为严厉，谶纬书籍大量散失，
在民间私藏谶纬书籍可是灭族的大罪，比私藏兵器、装甲严重多了，
私藏兵器可以说是防止盗匪，保卫家园，私藏谶纬书只能是一个目的
——谋逆。
但是每当到了王朝的末年，绝对过剩的人口、破产的小工商业主
落第的秀才、易子而食的流民就像烈火一样希望摧毁一切，谶纬和民
谣漫天飞，就像天涯社区上的崩溃论一样无法抑制，无他，人心思乱
耳。
在隋朝时候流行的一首民谣“杨花谢后李花开”全文如下：“河
南杨花谢，河北李花荣。杨柳飞落何处去，李花结果自然成”，有方
士据此说会有李姓人夺取杨家的天下，他的亲家公宇文述趁机诬蔑与
他有怨的重臣李浑、李敏，用家中一妇人的供词说起谋反，隋炀帝看
了“供词”后，禁不住哭着道：“多亏了亲家公你啊，不然朕的江山
社稷怕是很难保住了。”当年五月，右骁卫大将军、光禄大夫、郕公
李浑，将作监、光禄大夫李敏被族灭。可是最终被李渊应了谶纬。
在封建社会，独裁统治者的眼中，掌握权力就像骑在老虎背上，
只要失败就是族灭的下场，任何人都可能是竞争对手，所以皇帝很是
猜忌大臣，此类事件在以后的朝代中一再发生。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 20:07
到了唐朝末年，占据淮南的割据政权吴王杨行密死后，其政权被
徐温所夺，徐温的养子徐徐知诰为了应杨花李花的谶纬，改名为李昪，
也许是想像唐王朝一样国祚绵长吧。
元末红军军起事，导火索是埋在黄河里面的石人“莫道石人一只
眼，此物一出天下反”，这是显然是人为的。
明朝末年的民谣，十八子坐天下，李自成先以为是在说他自己，
后来又以为是李岩应谶纬，就像隋朝末年，姓李的要做天下，大家都
认为是跟随杨玄感造反失败而不死的李密，许多人认为：王者不死，
说的就是李密，没想到最后却落在李世民的身上。所以李自成杀李岩，
结果却应在野猪皮的十多个儿子身上，可见天意高难问，历史总是让
你预料不到。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 20:08
@大江宁静 2015-03-13 13:00:42
从眭弘上书朝廷，我们可以看出这些研究谶纬的经学大家，至少
自己还是相信这些的，不全是忽悠。接下来的汉哀帝相信谶纬，认为
汉室将亡，要传位给传位相好董贤断袖的君王要把江山传给董贤。王
莽更是相信儒家的那一套，复古结果身败名裂。他们自己还相信所说
的理论，不像后来的一些革命家都是忽悠人的。我们都知道两句诗：
周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。其实真实 历史 上周公旦
是一个类似曹操之流的奸雄，执政时候称王......----------------------------
@794992801 2015-03-14 20:06:29
江叔 请问你的记忆怎么这么好，可以记住这么多了？
----------------------------
大致记得，具体的细节是翻书查的，有点印象就能搜索到。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 20:38
三、推背图
推背图这本谶纬书很著名，据说是唐代时候的风水大师《推背图》
李淳风和袁天罡对唐朝及以后朝代重要事件的预测。全书共六十图像，
以六十甲子和卦象分别命名。每幅图像之下均有谶语，并附有“颂曰”
诗四句，预言后世兴旺治乱之事。书名“推背图”，是根据第六十图
像（最后一卦）中的颂曰“万万千千说不尽，不如推背去归休”而名。
这显然是后人托名所作。中国儒家文人喜欢假借历史名人、权威
人士来提高理论著作的说服力，如一些儒生言必称三代，复古，似乎
上古时代是一片王道乐土，真的要让他们回到那个茹毛饮血的年代，
他们可能哭都哭不出来，三代的政治也充满了阴谋和斗争，并非儒家
粉饰的那样和谐；一些医学著作如《黄帝内经》，据考证是战国时代
成书，也托名黄帝所作，传说中的黄帝时代即使存在，大致也跟草原
上的大酋长一样逐水草而居，从《史记》中的记载可以看出来，黄帝
是居无定所的，号为“云师”，那时候连又没有文字都两说，怎么可
能写医书？
还有“文王拘而演周易”，周易是占卜书，在周文王之前就一直
流传，怎么可能是他一人所作？最大的可能是在他被囚禁期间用周易
给自己算命而已。
推背图一书在五代和宋初之前不见记载，在宋时既有推背图的书，
据说当时有很多家庭生孩子用推背图中的名字来命名以求孩子将来
大富大贵应谶纬。
其实推背图是唐宋流传的谶纬合集，他的成书跟《水浒传》、《西
游记》、《金瓶梅》等名著一样，在成书之前就有很多细节和片断流传，
是集体智慧的结晶。推背图上讲武则天的，其实是武则天为了自己称
帝造的谶纬，到宋时收入书中，自然是无比正确；关于乱唐者朱温的
谶纬本来是唐朝中叶牛李党争，竞争对手给牛党领袖上的眼药，意思
是乱唐者是一牛姓之人，结果误打误撞让朱温给应了谶纬，朱是牛生
双角，自然跟加凶猛，覆灭了大唐。
前面有网友 @重庆半兽人 指出关于太平天国的谶纬，以前的版
本都没有，民国后的版本才有，可见推背图一书也随着时代的变迁而
被增添、删减。目前我们看到的版本虽然托名金圣叹点评，事实上据
考证是民国时期的作品，从图上人物的服饰可以看出，旗袍、马褂，
浓浓的清末民国初期风格，什么太平天国、八国联军进京的谶纬都是
后人添加上去的。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 20:40
@大江宁静 2015-03-13 13:00:42
从眭弘上书朝廷，我们可以看出这些研究谶纬的经学大家，至少
自己还是相信这些的，不全是忽悠。接下来的汉哀帝相信谶纬，认为
汉室将亡，要传位给传位相好董贤断袖的君王要把江山传给董贤。王
莽更是相信儒家的那一套，复古结果身败名裂。他们自己还相信所说
的理论，不像后来的一些革命家都是忽悠人的。我们都知道两句诗：
周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。其实真实 历史 上周公旦
是一个类似曹操之流的奸雄，执政时候称王......----------------------------
@794992801
2015-03-14 20:06:29
江叔 请问你的记忆怎么这么好，可以记住这么多了？----------------------------
@大江宁静 2015-03-14 20:08:37
大致记得，具体的细节是翻书查的，有点印象就能搜索到。----------------------------
@h6140999 2015-03-14 20:31:53
让我想到知识网络，大叔记住关键的节点，然后可以向外拓展更
多的节点，然后如同链式反应向外拓展。大叔 看过走向未来这本书
吗？----------------------------
我没有看过，有空去看看。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 20:56
那么，既然推背图是后人托名所作，经过无数次增删，那么是不
是就没有研究价值了呢？也不尽然。研究推背图可以了解中国的谶纬
文化，相对于面向底层民众的烧饼歌——很显然是白莲教、红巾军、
义和团的大师兄之流的伪作，推背图是面向知识阶层的，要高雅得多。
其次，推背图没有具体的时间，跟周易类似是一个循环的模型，王朝
也像人一样有兴衰周期，联系具体的现状，来进行解释，你会发现也
是有些地方能够吻合的，就像用星座来判断一个人的性格一样，并不
是全无道理，所以研究推背图的乐趣不在于其文字而在于解谜，看各
人的解释水平能否言之有理，并依靠自身的判断对未来的预测。
最后，预言的成功与否很大程度取决于信心。例如一家银行哪怕
经营良好，要是所有的人都对它失去信心大家都其提款，那么它一定
会倒闭的，要不然怎么说信心比黄金还重要。在股市上我们也常常见
到这种现象一些名人大牛的推荐股票往往大涨，是因为有很多人相信
他都去买自然就上涨了，推背图也一样，很多人相信它大家觉得都会
发生点什么，那么很有可能真的会发生。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 20:57
@草根靠榕树 2015-03-14 20:47:25
宗教最好处就是用幻想解释困扰人们的最终死亡问题。无论天堂
或地狱，都不至于死后一无所有；世界不存在了。其实，真实的情况
就是不存在了。让人很失落呢。还有，神若有一存在就都有，我认为
就是有，也会在另一维度的世界，与这一极不相通的。----------------------------
这个东西是无法验证的，只能是信仰而不是科学。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 21:06
四、大江解推背图
我对推背图的解释是结合我对于经济社会的现实预测，六经注我，
而非我注六经。解释从四十像解起，之前的太平天国之类的历史上都
已经发生过了，没有的被增加进去了，不准的在流传过程中删除了，
没啥好解的，第四十像普遍认为是指中华民国，尚在发生的事情，所
以从四十像解起。
我们来看看四十像：
第四十象 癸卯 巽下 艮上 蠱
谶曰
一二三四 无土有主
小小天罡 垂拱而治
颂曰
一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕
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869.gif{EIMAGE}
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 21:34
也没写什么，被删除太多，看来要用代号。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 22:05
没法写，写的全删除了，推背图还是不能谈了，还是只谈风月好
了。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 22:14
@大江宁静 2015-03-14 22:05:58
没法写，写的全删除了，推背图还是不能谈了，还是只谈风月好
了。----------------------------
@u_99437367 2015-03-14 22:08:14
可以写好之后，截图复制发上来----------------------------
老是躲猫猫让人意尽，算了吧，还是莫谈国事。
作者:大江宁静 日期:2015-03-14 23:26
@大江宁静 2015-03-14 22:05:58
没法写，写的全删除了，推背图还是不能谈了，还是只谈风月好
了。----------------------------
@重庆半兽人 2015-03-14 23:02:51
你下回还是谈《金瓶梅》算了。例如你可以谈金瓶梅被删去的一
万九千一百七十四字。哈哈哈。----------------------------
好主意，不过要是他们说我传播黄色书籍怎么办呢？看来还是要
离开论坛了，没啥好说的，道路与目，严冬已经来了，春天也不会远
了，还是冬眠去好了，拜拜，各位网友，真的没什么可说了，想说的
不让说。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 08:33
@大江宁静 2015-03-14 22:05:58
没法写，写的全删除了，推背图还是不能谈了，还是只谈风月好
了。----------------------------
@重庆半兽人 2015-03-14 23:02:51
你下回还是谈《金瓶梅》算了。例如你可以谈金瓶梅被删去的一
万九千一百七十四字。哈哈哈。----------------------------
@大江宁静 2015-03-14 23:26:18
好主意，不过要是他们说我传播黄色书籍怎么办呢？看来还是要
离开论坛了，没啥好说的，道路与目，严冬已经来了，春天也不会远
了，还是冬眠去好了，拜拜，各位网友，真的没什么可说了，想说的
不让说。----------------------------
@噐誠\烬 2015-03-15 00:10:26
楼主，天涯不让说，还有其他地方能看到你的真迹吗？----------------------------
我不知道啊，如果发在天涯博客会也会删除吗？
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 10:03
@有肉棍的男人2 2015-03-14 22:52:51
楼主分析经济大致有点看头，分析谶纬、推背图啥的就纯粹闹笑
话了，
分析这个东西你根本没那水平，就像一小学生非得自不量力去指
出量子论和超弦理论的破绽，只能让人发笑， 就别让自己露怯了，
随便就你的发言说几句吧
至少在形而下的物质层面上，能够直接干预物质世界的神灵是不
存在的。
=======================================================
=====================
先别说得那么断定， ......----------------------------
@武林传奇2013 2015-03-15 09:33:32
楼主比李淳风聪明多了，希望楼主来个揉腹术之类的东东，专门
破解推背图的谎言，将来流传后世，咋样？----------------------------
早就跟你说了，推背图根本不是李淳风写的，是后人托名之作，
并且历朝都有修改和增删，最近的修改是民国时期了。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 10:30
@德似上弦月 2015-03-15 01:04:25
楼主要谈佛教请先去了解一下佛教的“缘起论”和“中观论”----------------------------
这些东西我都知道而且研究过，不过也就是哲学逻辑学上的思辨
而已，其实就是康德的二律背反一类的问题。所有的逻辑体系最终都
是不完备的，存在悖论，要不然苏格拉底怎么说我所知道的是我一无
所知。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 10:57
@u_97497804 2015-03-15 10:49:24
大江你的文章给我解惑很多也很易懂，我也一直在思考生活中的
很多想不通包括神鬼～还有书本学的没有共产党就没有新中国～认
为中国是最好的～毛主席最伟大～为什么有那么多人反对呢他们都
不是好人对吗～进入社会后发现人都很浮躁不和谐坏人那么多啊，我
哪样做才是对的呢？想这些虚无东西很累啊，但是我强烈的好奇感往
往又会让我想知道问题的答案。我以前有些理想化，现在发现应该实
际些。从大江您的文章受益颇多，我在现实里不......----------------------------
不需要有什么回报的，按照佛家的说法给人帮助不是在积德吗？
哈哈。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 11:08
@石榴瓜 2015-03-13 13:16:14
既是伪作敢说未来的也是高人，那怕你胡说八道也来一段对未来
的预测来超越伪作好不好？----------------------------
伪作前面一段是已经发生的事情，例如推背图本是宋初才出现，
托名李淳风所做，解释唐朝五代历史自然是奇准无比，后面的就是瞎
蒙了。不过在成书的过程中也多有增删，例如前面一位网友就指出，
推背图以前的版本中没有讲太平天国的，什么“天平时，王杀王”“洪
水滔天苗不秀”之类的。这就像一些股市大神事后解股票，什么缠论、
波浪理论讲的头头是道，可是事前谁知道怎么数浪呢？究竟是突破还
是诱多只有天知道。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 11:13
由于谈时局太敏感被删除，我准备把推背图40像之后的解释放
到我的天涯博客上，有兴趣的朋友可以去看看，如果还是被删除那就
没办法了。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 11:33
@德似上弦月 2015-03-15 01:04:25
楼主要谈佛教请先去了解一下佛教的“缘起论”和“中观论”----------------------------
@大江宁静 2015-03-15 10:30:07
这些东西我都知道而且研究过，不过也就是 哲学 逻辑学
上的思辨而已，其实就是康德的二律背反一类的问题。所有的逻辑体
系最终都是不完备的，存在悖论，要不然苏格拉底怎么说我所知道的
是我一无所知。----------------------------
@德似上弦月 2015-03-15 11:28:41
那你对修行者将这些理论应用在实际修行上，并取得修行成果怎
么看？----------------------------
这些修行对心性是有影响的也有些效果，但是所谓的大师也没人
能够长生，延寿的效果也不明显，一些从来不修行的乡下老农照样长
寿。至于是什么成佛天国地狱之说，这些之说信仰，无法被证实。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 11:46
@德似上弦月 2015-03-15 11:32:55
既然楼主已经了解过，那么对于佛教的“缘起论”怎么看？你说
悖论，那么悖在哪里呢？----------------------------
缘起性空、缘起无自性，我只问一个问题：既然缘起性空也就是
说万物皆变、一切皆流，那么佛性真如呢？佛性和真如是什么呢？是
像印度教说的梵一样，是世界的本源吗？如果佛性真如是永恒的不变
的，那么缘起性空就是错误的，如果真如也是流转的、也是会崩坏的，
那么我们学佛又有何意义呢？佛教说最后的大自在境界是涅槃境界，
如果这么一个境界是永恒的，那么缘起性空就是错误的，如果不是永
恒的还会崩坏则说明佛教的终极追求是错误的。
这个问题其实就是佛教早期说空派和说有派的争端所在，其实无
论持哪一种观点，都会有悖论，就像康德的二律背反一样。中观论弥
合了这两种观点说非空非有，不持有一端，其实是和稀泥，回避了问
题。
用通俗的语言来说，佛教起源于印度地区，当地的原始宗教认为
世界的本源是梵，最高的追求就是梵我一如，大致跟佛家追求涅槃境
界、佛性有些类似，也就是与天地一体吧。但是哪怕是寄托于这方宇
宙成佛成神成上帝，宇宙也终究有毁灭的一天、梵、佛性、真如、涅
槃境界也一样，终究会毁灭，如果世界缘起无自性的话，也就是说一
切都在运动，没有什么是永恒的，唯一永恒的就是不永恒，这本身就
是悖论。
所以佛祖都有十四无计，十四问题不可说，说不得，一说即错。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 11:53
@德似上弦月 2015-03-15 01:04:25
楼主要谈佛教请先去了解一下佛教的“缘起论”和“中观论”----------------------------
@大江宁静 2015-03-15 10:30:07
这些东西我都知道而且研究过，不过也就是 哲学 逻辑学
上的思辨而已，其实就是康德的二律背反一类的问题。所有的逻辑体
系最终都是不完备的，存在悖论，要不然苏格拉底怎么说我所知道的
是我一无所知。----------------------------
@德似上弦月 2015-03-15 11:28:41
那你对修行者将这些理论应用在实际修行上，并取得修行成果怎
么看？----------------------------
@大江宁静 2015-03-15 11:33:03
这些修行对心性是有影响的也有些效果，但是所谓的大师也没人
能够长生，延寿的效果也不明显，一些从来不修行的乡下老农照样长
寿。至于是什么成佛天国地狱之说，这些之说信仰，无法被证实。----------------------------
@德似上弦月 2015-03-15 11:42:38
哈哈，可是佛教讲的“三法印”里面就有一个“诸行无常”，所
以长寿乃至永生并非佛教追求啊。如果要讲实实在在的修行成果，佛
教行人预知时至的不在少数，楼主又如何解释呢？----------------------------
佛教不求长生可是追求永恒啊，涅槃境界不就是一种永恒的状态
吗？离苦得乐，真的没有追求，还修行做什么？那些修行成果也是来
世福报、托生天国之类的吧，这些同样无法证实。能够实证的还是那
些神通、长生长寿之类的，这些所有的宗教都通不过实证检验，哪怕
是基督教耶稣的那些神迹。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 12:02
博客上照样被删除了，各位网友推背图没法解了，哈哈，其实也
是戏说，对未来的预测跟我前面的观点差不多，只是借个推背图的壳
子而已，不说也好，我可不想被嫖娼。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 12:17
@大江宁静 2015-03-15 12:02:42
博客上照样被删除了，各位网友推背图没法解了，哈哈，其实也
是戏说，对未来的预测跟我前面的观点差不多，只是借个推背图的壳
子而已，不说也好，我可不想被嫖娼。----------------------------
@重庆半兽人 2015-03-15 12:10:09
美军发言人说过
我们牺牲这么多士兵就是让伊拉克人有骂我们的自由和权力。
----------------------------
这下不知道聊什么好了，讲现实领导不高兴，讲假话群众不高兴，
聊风月说你传播淫秽文化，看来只能聊天气了，今天你们哪儿天气好
吗？下雨了没？
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 12:40
@德似上弦月 2015-03-15 11:32:55
既然楼主已经了解过，那么对于佛教的“缘起论”怎么看？你说
悖论，那么悖在哪里呢？----------------------------
@大江宁静 2015-03-15 11:46:37
缘起性空、缘起无自性，我只问一个问题：既然缘起性空也就是
说万物皆变、一切皆流，那么佛性真如呢？佛性和真如是什么呢？是
像印度教说的梵一样，是世界的本源吗？如果佛性真如是永恒的不变
的，那么缘起性空就是错误的，如果真如也是流转的、也是会崩坏的，
那么我们学佛又有何意义呢？佛教说最后的大自在境界是涅槃境界，
如果这么一个境界是永恒的，那么缘起性空就是错误的，如果不是永
恒的还会崩坏则说明佛教的终极追求是......----------------------------
@德似上弦月 2015-03-15 12:20:00
楼主说的佛性，就叫“如来藏”。“如来藏”是无法用语言形容的，
需要修行者去实证才能体验这种境界，“如来藏”没有永恒不永恒的
概念，因为不管长或短，高或下，常或无常，都不过是人们安立的概
念，实际上它们是存在的吗？而涅槃就是回到这种最初最原始的境界。
宇宙确实有毁灭的一天，佛教也说“成住坏空”，那么在宇宙诞
生之前呢？
而所谓的“十四无记”，不是不可说，不可得。而是说了有什么
用？假如你中毒了......----------------------------
说实在话我觉得佛教的一些理论过于形而上，已经跟佛祖本来意
有违背了。这些中观论并非佛说而是后人的研究。我觉得解释层面到
梵我一如、印度教和中国道家讲的天人合一境地就可以了，宇宙之前
的事情你能讲的清楚吗？那是上帝思考的事情，在那个层面研究那个
层面的事情，再说佛教出世——事实上任何一种宗教都不可能出世—
—这也是其在印度被印度教取代的原因——现代佛教中一支讲人间
佛教的才是宗教的发展的方向，佛教毕竟是一种宗教而非是这些研究，
也许回到原始佛教，和尚能够结婚、没有这么多戒律，佛教的寺庙就
像基督教的教堂一样，这样的佛教才能兴旺，不面向社会不与时俱进
终究会被时代抛弃，基督教在这一方面做得很好。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 12:47
@德似上弦月 2015-03-15 11:32:55
既然楼主已经了解过，那么对于佛教的“缘起论”怎么看？你说
悖论，那么悖在哪里呢？----------------------------
@大江宁静 2015-03-15 11:46:37
缘起性空、缘起无自性，我只问一个问题：既然缘起性空也就是
说万物皆变、一切皆流，那么佛性真如呢？佛性和真如是什么呢？是
像印度教说的梵一样，是世界的本源吗？如果佛性真如是永恒的不变
的，那么缘起性空就是错误的，如果真如也是流转的、也是会崩坏的，
那么我们学佛又有何意义呢？佛教说最后的大自在境界是涅槃境界，
如果这么一个境界是永恒的，那么缘起性空就是错误的，如果不是永
恒的还会崩坏则说明佛教的终极追求是......----------------------------
@德似上弦月 2015-03-15 12:20:00
楼主说的佛性，就叫“如来藏”。“如来藏”是无法用语言形容的，
需要修行者去实证才能体验这种境界，“如来藏”没有永恒不永恒的
概念，因为不管长或短，高或下，常或无常，都不过是人们安立的概
念，实际上它们是存在的吗？而涅槃就是回到这种最初最原始的境界。
宇宙确实有毁灭的一天，佛教也说“成住坏空”，那么在宇宙诞
生之前呢？
而所谓的“十四无记”，不是不可说，不可得。而是说了有什么
用？假如你中毒了......----------------------------
@大江宁静 2015-03-15 12:40:41
说实在话我觉得佛教的一些理论过于形而上，已经跟佛祖本来意
有违背了。这些中观论并非佛说而是后人的研究。我觉得解释层面到
梵我一如、印度教和中国道家讲的天人合一境地就可以了，宇宙之前
的事情你能讲的清楚吗？那是上帝思考的事情，在那个层面研究那个
层面的事情，再说佛教出世——事实上任何一种宗教都不可能出世—
—这也是其在印度被印度教取代的原因——现代佛教中一支讲人间
佛教的才是宗教的发展的方向，佛教毕竟是......----------------------------
十四无计中其实存在严重的悖论，说起来对宗教理论不仅仅是佛
教会造成严重的冲击，所以佛祖才回避这些问题，他的说法也有道理，
理论是灰色的，重要的还是应用和行动而非理论。理论上任何一个体
系都是不完备的，存在逻辑上的悖论包括佛教的。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 13:53
@大江宁静 2015-03-14 21:06:53
四、大江解推背图
我对推背图的解释是结合我对于经济社会的现实预测，六经注我，
而非我注六经。解释从四十像解起，之前的太平天国之类的 历史
上都已经发生过了，没有的被增加进去了，不准的在流传过程中删除
了，没啥好解的，第四十像普遍认为是指中华民国，尚在发生的事情，
所以从四十像解起。
我们来看看四十像：
第四十象 癸卯 巽下 艮上 蠱
谶曰
一二三四 无土有主......----------------------------
@hrcyg 2015-03-15 13:50:57
楼主为何不敢面对三十九像?三十九像是不是45年以后有人加
上去的?有何证据?----------------------------
前面三十九像已经过去了就像股票大师事后解股没啥意思，你愿
意学习历史的话有空我给你解，本来想解现在的当下的可是都被删除
了，这篇帖子写不下去了。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 17:47
1916 年的时候预言到中日必有一战很困难吗？甲午之后中日就
是对头，这样的预言很多。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 17:51
@合一不二 186楼 2015-03-15 15:45
对于两个层次上的理解，最主要的是“无我”，从实相上来说，
无佛可成，无众生可度，凡所有相皆是虚妄，这一切都是因为无明，
可是无明本空！
仅是个人一些感悟，真是无上甚深微妙法！感觉楼主有些偏颇了-----------------------------
其实佛教在哲学上的思辩是很细微深入的，这也是南亚一带的传
统，苦修者一辈子都在思考。但是我觉得佛教过于出世了，走到了一
个极端，宗教离不开现实生活。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 19:13
@瓦伦2017 2015-03-15 18:27:22
撸主，过于现实了活着就没什么意思了。
人除了吃，穿，操，利益的需求，还有好奇心的需求，
后者是宗教或者精神世界产生的根本动机。
人的潜意识非常强大，不受身体的约束，可以作用于非常遥远的
地方，是不停流动的，从生前一直蔓延到死后。
有些人偶然预见到未来的事情正是碰巧撞见了连通未来的潜意
识。----------------------------
看来你也相信这些神秘主义的东西啊。确实，就像乔布斯说的那
样，没有谁希望像灯泡一样，开关一按，人死后就什么都没有了。总
是希望还有点什么。但是乔布斯修行瑜伽之类的也没能治好他的病情
反而耽误了治疗，就像陈晓旭学佛想不动手术治好乳腺癌一样，都是
奢望。
人对于灵魂来世宇宙人生的来龙去脉等神秘的未知的事情总是
感兴趣，楼主也不例外，但是上下求索怎么多年，佛道儒墨的经典，
西方的基督教教义、尼采叔本华黑格尔的哲学思想、唯物唯心之辩论、
道家的长生、佛家密宗禅宗的思想、早期的说空说有后来的中观论，
林林总总，最后发现一切理论都是不完备都有悖论和漏洞在里面。帝
乡不可期、天意高难问，神佛无法验证、上帝死了，天堂地狱虚无，
没有什么是可以依恃的，我们能够依靠的只能是我们自己，能够把握
的只是当下和现在。
作者:大江宁静 日期:2015-03-15 19:17
@合一不二 186楼 2015-03-15 15:45
对于两个层次上的理解，最主要的是“无我”，从实相上来说，
无佛可成，无众生可度，凡所有相皆是虚妄，这一切都是因为无明，
可是无明本空！
仅是个人一些感悟，真是无上甚深微妙法！感觉楼主有些偏颇了-----------------------------